هوای بارانی

در زندگی طوری باش که آنانکه خدا را نمی شناسند ،تورا که می شناسند خدا را بشناسند

هوای بارانی

در زندگی طوری باش که آنانکه خدا را نمی شناسند ،تورا که می شناسند خدا را بشناسند

9 گیاه مفید برای سوء هاضمه

۹گیاه مفید برای سوء هاضمه

از جمله دلایل شایع سوء هاضمه عبارتند از پرخوری، تند خوردن غذا، مصرف غذاهای چرب، مصرف زیاد کافئین، مصرف زیاد شکلات، عصبانیت و شوک عاطفی.


تمامی این موارد منجر به سوء هاضمه و بروز علائمی نظیر آروغ زدن، سوزش و درد سر دل ، نفخ و حالت تهوع می‌شوند.


از جمله گیاهان موثر برای درمان چنین علائمی عبارتند از:
گیاهان دارویی مفید


1- رازیانه ، تخم رازیانه


خاصیت درمانی این گیاه از زمان‌های قدیم مورد توجه بوده است. از برگ این گیاه می‌توان به عنوان دم کرده استفاده کرد. این گیاه از ترکیبات اصلی داروهای مربوط به سوء هاضمه است.


رازیانه حاوی ماده‌ای موسوم به "آنتول" است که در تحریک ترشحات معده و دستگاه گوارش نقش دارد.


رازیانه همچنین حاوی اسید اسپارتیک است که به عنوان یک ماده ضد نفخ عمل می‌کند و به همین خاطر برخی افراد عادت دارند که بعد از هر وعده غذا، دانه‌های رازیانه را بجوند.



2- نعنا


گیاه دیگری که برای مشکلات گوارشی بسیار مورد استفاده قرار می‌گیرد، نعنا است. نعنا به عنوان درمانی موثر برای سوء هاضمه، سوزش سردل ، نفخ و درد معده و دستگاه گوارش مورد استفاده قرار می‌گیرد. این گیاه مفید همچنین اشتها را تحریک می‌کند و در درمان حالت تهوع و سردرد موثر است.



3- زنجبیل


این گیاه از 2000 سال قبل تا کنون برای درمان کلیه اختلالات هضم مورد استفاده بوده است. زنجبیل حاوی یک ماده فعال به نام "جینگرول" است که طعم گرم و تند این چاشنی را ایجاد می‌کند و خواص تحریک کننده و درمانی دارد. این چاشنی با بهبود عملکرد آنزیم‌های گوارشی به بهبود عملکرد سیستم هاضمه بدن کمک می‌کند.



4- زردچوبه


زردچوبه برای درمان درد معده، اسهال، گاز‌های روده‌ای و نفخ معده بسیار مناسب است.



5- بادرنجبویه


این گیاه از خانواده نعنا است و از زمان‌های قدیم برای درمان استرس، بی‌خوابی، کم‌اشتهایی و تسهیل در هضم غذا استفاده می‌شده است.



6- برگ کنگر


این گیاه موجب تحریک کبد و صفرا می‌شود که این دو عضو به نوبه ی خود نقش موثری در گوارش دارند.



7- دارچین


دارچین به هضم مواد غذایی کمک می کند. سایر موارد مصرف این گیاه عبارتند از درمان سردرد، التهابات پوستی، اضطراب و تهوع، اسهال ، دردهای قاعدگی و نفخ.



8- فلفل هندی


کمی گیج کننده به نظر می‌رسد که یک چاشنی نتیجه عکس داشته باشد. تا آنجا که تحقیقات نشان می‌دهد اغلب چاشنی‌جات موجب تحریک دستگاه گوارش می‌شوند، ولی فلفل هندی موردی استثنا به نظر می‌رسد و بر عکس ادویه‌جات تند، نقش موثری در از بین بردن نفخ، درد و حالت تهوع دارد.



9- برگ بو


گیاه بعدی برگ بو است که برای درمان سردردهای میگرنی و کاهش استرس و اضطراب کاربرد مفید دارد. به علاوه به دستگاه هاضمه هم کمک می‌کند و خاصیت سم زدایی دارد.



* نکته :


علی رغم تمامی فواید ذکر شده، مصرف این گیاهان باید به میزان مناسب و در حد متعادل باشد، به خصوص برای زنان باردار، شیرده و یا افرادی که در حال مصرف دارو هستند.

چرا باید بگوییم امام خامنه ای


امت، امامت، عدالت، مستکبرین و مستضعفین کلید واژه های امام خمینی (ره)برای مدیریت انقلاب اسلامی
چرا باید بگوییم امام خامنه ای
آیت‌الله سید محمدباقر حکیم پا می‌شود می‌رود نجف. از آن‌جا نامه می‌نویسد به «حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای». یک هفته بعد شهیدش می‌کنند. آن مرد بزرگ می‌فهمد که باید از آن‌جا پیغام دهد «امام خامنه‌ای». سید حسن نصرالله می‌فهمد در سخت‌ترین شرایطی که دارد، باید بگوید امام خامنه‌ای! ما اینجا نشسته‌ایم و نمی‌گوییم

غربی‌ها با سه کلیدواژه‌ی آزادی، دموکراسی، و حقوق بشر افکار عمومی را اداره می‌کردند. شرقی‌ها با دو کلیدواژه‌ی مبارزه‌ی پرولتاریا با امپریالیسم و برابری. امام پنج کلیدواژه‌ی قرآنی را در مقابل آن پنج کلید واژه قرار دادند

اصل «امامت‌محوری» مهم‌ترین کلیدواژه بود. سیستم امت-امامت حرف جهانشمول اسلامی بود که در عرصه‌ی سیاست احیا شد.

ده سال هر کاری کردیم، یک رسانه‌ی غربی پیدا شود که بگوید «امام خمینی»، نشد! همه می‌گفتند «آیت‌الله خمینی».

سال 59 به یکی از اساتید یهودی آلمان گفتم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب «ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی "رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما "امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت.

یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». آن موقع ما امتحان کردیم رسانه‌های غربی آیا می‌پذیرند ما یک آگهی بدهیم به نام «امام خمینی»؟ می‌خواستیم 60،000 مارک بدهیم که یک آگهی چاپ کنند، قبول نکردند!

شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی شهید بهشتی کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفت شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی شهید بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم!

امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود.

امام خمینی از دنیا رفتند. آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به ولایت فقیه دو جمله گفتند. یک : «ما نمی‌خواهیم بعد از رحلت امام خمینی به جانشی ایشان "امام" بگوییم». این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ امام حاضر شد شهید بهشتی را قربانی کند برای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود : «خبرگان مرجع تعیین نکرده است». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام.

وقتی ایشان جای «امام» گذاشت «رهبر»، «امّت» شد «ملّت». یعنی عملاً سیستم ملت-رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم. وقتی «امّت» شد «ملّت»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «شهروند» و « هموطن».

اما کلمه‌ی سوم یعنی «عدالت»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و به نظام اسلامی تحمیل کردند، کلمه‌ی «توسعه» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «عدالت» را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف می‌کنند، اما «توسعه» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم.

در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «مستکبرین» و «مستضعفین» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «مستکبرین» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم «قدرت‌های جهانی»! خب وقتی گفتی «مستکبرین» باید با آن‌ها «مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «قدرت‌های جهانی» باید با آن‌ها «تعامل» کنی. «مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند!

پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تغییر پیدا کرد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند.

تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است.

شما هر لعنتی که به ...... بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه‌ای».

مشکلی که هست هم این است که همه می‌گویند «دیگران بگویند ما هم می‌گوییم!». اصولگراها می‌گویند صداوسیما شروع کند، ما هم می‌گوییم! صداوسیما می‌گوید ما که از روحانیون نمی‌توانیم جلو بیفتیم! روحانیون می‌گویند تا مدیران ارشد نظام خودشان نگویند که ما نمی‌توانیم جلوی مردم بگوییم! مدیران ارشد می‌گویند وقتی جوانان انقلابی هم نمی‌گویند، ما بگوییم و هزینه بدهیم؟! و...

بعضی هم می‌گویند نگوییم چون قبلاً کسی (حشمت‌الله طبرزدی) این کار را کرده و سابقه‌ی خوبی ندارد این کار در ذهن مردم! خب خوب‌ها باید پرچمدار این کار شوند که این کار به اسم آن‌ها ثبت شود و آن سابقه پاک شود.

آیت‌الله سید محمدباقر حکیم پا می‌شود می‌رود نجف. از آن‌جا نامه می‌نویسد به «حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای». یک هفته بعد شهیدش می‌کنند. آن مرد بزرگ می‌فهمد که باید از آن‌جا پیغام دهد «امام خامنه‌ای». سید حسن نصرالله می‌فهمد در سخت‌ترین شرایطی که دارد، باید بگوید امام خامنه‌ای! ما اینجا نشسته‌ایم و نمی‌گوییم!

اگر نعمت خدا را قدر ندانیم، می‌فرماید «انّ عذابی لشدید». روز قیامت هم آن‌جا ندا داده می‌شود که «وقفوهم انّهم مسئولون، ما لکم لا تناصَرون». هی حرف را انداختند از این طرف به آن طرف.

منبع:عماریون

چند راهنمایی مفید برای بنزین زدن

چند راهنمایی مفید برای بنزین زدن

به گزارش بولتن از رانه نیوز : سهمیه بندی سوخت و گرانی بنزین شاید تنها عاملی باشد که دارندگان خودرو را به دنبال راهی هدایت کند که بهترین زمان بنزین زدن را در کنار صرفه جویی مصرف برای مصرف کننده توضیح دهد.
 راهنمایی مفید برای بنزین زدن

۱٫ فقط صبح زود که حرارت زمین هنوز در پایین‌ترین حد قرار دارد بنزین بزنید. به خاطر داشته باشید که در تمام پمپ‌بنزین‌ها مخزن اصلی در زیر زمین قرار دارد و هرچه زمین سردتر باشد، بنزین غلیظ‌تر و متراکم‌تر است. وقتی هوا گرم می‌شود، بنزین منبسط می‌گردد و تمایل بیشتری به بخار شدن دارد. بنابراین، خرید بنزین در بعد از ظهر و حتی شب که هنوز هوا کاملا سرد نشده و بر بنزین اثر نگذاشته، سبب می‌شود که یک لیتر بنزین، واقعا یک لیتر نباشد. هر درجه حرارت که افزایش می یابد منفعت زیادی نصیب این صنعت می‌کند. متاسفانه جایگاه‎های سوخت دارای دستگاه جبران حرارت در پمپ‌هایشان نیستند.

۲٫ وقتی مشغول بنزین زدن هستید، دستگیره را تا آخر فشار ندهید. دستگیره ها دارای سه درجه هستند: کند، متوسط و تند. در حالت کند، میزان تبخیری را که در اثر پمپ شدن بنزین حاصل می‌شود به حداقل می‌رسانید. ضمنا همه شیلنگ‌ها دارای محل بازگشت بخار هستند. اگر سریع بنزین بزنید، بنزین بیشتری بخار می‌شود و این بخار، مکیده شده و به مخزن زیرزمینی بر میگردد به طوری که وقتی شما بنزین می‌زنید، در واقع به آن میزان که دستگاه نشان می‌‎دهد، بنزین نزده‌اید!

۳٫ یکی از مهم‌ترین نکات برای بنزین زدن این است که وقتی باک اتومبیل نصفه است بنزین بزنید. دلیل آن این است که هرچه بنزین بیشتری داخل باک باشد، هوای کمتری فضای خالی آن را اشغال می‎کند و بر اساس آن بنزین به مراتب سریع‌تر از آنچه که تصور می‎کنید تبخیر می‌شود.

۴٫ و آخرین نکته اینکه هنگامی که تانکر بنزین در حال تخلیه بنزین است، زمان خوبی برای بنزین زدن نیست. چرا که به احتمال زیاد بنزینی که تخلیه می‌شود سبب می‌گردد که بنزین داخل مخزن به هم بخورد و ضایعات و آلودگی که معمولا ته‌نشین می‌شوند، بالا می آید و قسمتی از آن نصیب اتومبیل شما می شود

نحوه عذاب شمر ملعون از زبان علامه امینی

سنگرنیوز - علامه امینی تعریف کرده است که: مدتها فکر می‌کردم که خداوند چگونه شمر ملعون را عذاب می‌کند؟ و جزای آن تشنه لبی و جگر سوختگی حضرت سیدالشهدا(ع) را چگونه به او می‌دهد؟ تا این که شبی در عالم رویا دیدم که امیرالمؤمنین(ع) در مکانی خوش آب و هوا، روی صندلی نشسته و من هم خدمت آن جناب ایستاده‌ام، در کنار ایشان دو کوزه بود، فرمود: این کوزه‌ها را بردار و برو از آنجا آب بیاور و اشاره به محلی فرمود که بسیار باصفا و با طراوت بود، استخری پرآب و درختانی بسیار شاداب در اطراف آن بود که صفا و شادابی محیط و گیاهان قابل بیان و وصف نیست. کوزه‌ها را برداشته و رو به آن محل نهادم آنها را پرآب نموده حرکت کردم تا به خدمت امیرالمومنین(ع) باز گردم. ناگهان دیدم هوا رو به گرمی نهاده و هر لحظه گرمی هوا و سوزندگی صحرا بیشتر می‌شد، دیدم از دور کسی به طرف من می‌آید و هرچه او به من نزدیکتر می‌شد هوا گرمتر می شد گویی همه این حرارت از آتش اوست، در خواب به من الهام شد که او شمر، قاتل حضرت سیدالشهدا(ع) است، وقتی به من رسید دیدم هوا به قدری گرم و سوزان شده است که دیگر قابل تحمل نیست، آن ملعون هم از شدت تشنگی به هلاکت نزدیک شده بود، رو به من نمود که از من آب بگیرد، من مانع شدم و گفتم: اگر هلاک هم شوم نمی گذارم از این آب قطره‌ای بنوشد.

حمله شدیدی به من کرد و من ممانعت می نمودم، دیدم اکنون کوزه‌ها را از دست من می‌گیرد لذا آنها را به هم کوبیدم، کوزه‌ها شکسته و آب آنها به زمین ریخت چنان آب کوزه‌ها بخار شد که گویی قطره آبی در آنها نبوده است، او که از من ناامید شد رو به استخر نهاد، من بی‌اندازه ناراحت و مضطرب شدم که مبادا آن ملعون از آب استخر بیاشامد و سیراب گردد، به مجرد رسیدن او به استخر، آب استخر خشک شد چنان که گویی سالها است یک قطره آب در آن نبوده است. درختان هم خشک شده بودند او از استخر مأیوس شد و از همان راه که آمده بود بازگشت، هرچه دورتر می‌شد، هوا رو به صافی و شادابی و درختان و آب استخر به طراوت اول بازگشتند، به حضور امیرالمؤمنین(ع) شرفیاب شدم، فرمودند: خداوند متعال این چنین آن ملعون را جزا و عقاب می‌دهد، اگر یک قطره آب آن استخر را می‌نوشید از هر زهری تلخ تر و هرعذابی برای او دردناک تر بود. بعد از این فرمایش از خواب بیدار شدم.

1-البدایه النهایه، ج 8، ص 297

2-یادنامه علامه امینی ص 13 و 14

3-سرنوشت قاتلان شهدای کربلا، عباسعلی کامرانیان

جنگ یمن به شیعیان این کشور هویت داد

جنگ یمن به شیعیان این کشور هویت داد

مهمترین سیاست دولت یمن در خصوص شیعیان در فرقه های مختلف (چه زیدی و چه جعفری) تضعیف اقتصادی است. در طول جنگ هم هواپیماهای عربستانی اول مناطق اقتصادی و تولیدی و مزارع را هدف قرار دادند، سوپرمارکت ها، بازارها و خودروها از دیگر هدف های آنهاست و در واقع هدف اصلی شان مجبور کردن شیعیان یمن به مهاجرت و ترک میهن شان است.

 

مجید منادی : جنگ یمن بدون هیچ شکی تبدیل به یکی از دغدغه های مهم شیعیان منطقه و جهان شده، هر چند مدتی است که دو طرف جنگ یعنی شیعیان و دولت وهابی یمن به توافقاتی برای آتش بس رسیده اند و ظاهرا از آتش جنگ کاسته شده اما این وضعیت تقریبا شش سال است که به همین منوال می گذرد و مرتبا با فتنه افروزی وهابیون افراطی عربستان و یمن دولت به سرکوب و قتل عام شیعیان اقدام می کند و شیعیان پر تعداد یمن نیز سلحشورانه از خودشان و مذهبشان دفاع می کنند.

دکتر عصام العماد سابقا وهابی بوده و جزء دانشجویان دانشگاه ریاض که پایگاه وهابیون این کشور به شمار می رود، بوده است.

العماد پس از آشنایی با نهج البلاغه امام علی (ع) با نور هدایت اسلام ناب آشنا شد و اکنون در قم مشغول تحصیل علوم اهل بیت (ع) است.

عصام العماد یمنی است و با شور و حرارت خاص در خصوص کشورش سخن می گوید. گفتگوی جالب ما با رئیس مجلس اعلای شیعیان یمن را بخوانید.

 

 

رسانه جنوب/ با سلام لطفا توضیح دهید اساسا جنگ یمن به چه دلیلی اتفاق افتاد؟

به عنوان یک یمنی که از روز اول در جریان دقیق موضوعات هستم باید بگویم این جنگ مذهبی است، هر چند همیشه جنگ سیاسی تبدیل به جنگ مذهبی می شود و در جنگ های مذهبی نیز کم کم مسائل مذهبی کم رنگ می شود و به سمت مسائل سیاسی می رود. بر اساس گزارش های نهادهای امنیتی عربستان به این نتیجه رسیدند که از نفوذ شیعه که بعد از انقلاب اسلامی در ایران شروع شده و با جنگ عراق افزایش پیدا کرده باید جلوگیری شود و بعد از عراق نوبت یمن است.

نویسندگان سعودی تحلیل کرده بودند که محمدرضا شاه ساقط شد چون مردم شیعه هستند و صدام هم از  بین رفت چون مردم عراق شیعه هستند و چون یمن سومین کشوری است که شیعیان در آن زیاد هستند، اگر برای آن فکری نکنیم شیعه در اینجا هم قدرت می گیرد، لذا انگیزه اینها کاملا مذهبی بود. گزارش هایی که نصر طه یکی از افراد ذی نفوذ یمن به رئیس جمهور این کشور و ارتش عربستان داد همه بر اساس این بود که اگر از نفوذ شیعه در یمن جلوگیری نکنید سومین کشور و دولت شیعه در جهان یمن خواهد بود.

 

رسانه جنوب/ بفرمایید که جنگ یمن چقدر طول کشیده است؟

الان 6 سال است که جنگ طول کشیده

 

رسانه جنوب/ دور جدید جنگ چطور؟

ببینید جنگ در یمن اصلا متوقف نشده بود، هر چند دولت اعلام می کند که این جنگ چندم است اما در واقع یک جنگ شش ساله در یمن بر علیه شیعه برقرار است که یک روز هم متوقف نشده، فقط بعضی مواقع به صورت غیر علنی دست به کشتار شیعیان می زنند و گاهی مثل الان به صورت علنی و با تمام قوا. الان هم که بحث آتش بس است مثل جنگ اول دولت به خاطر فشار نهادهای بین المللی مجبور شده شکل جنگ را عوض کند، اما ترورهای دولتی شیعیان متوقف نشده و نمی شود.

 

رسانه جنوب/ با این حساب که شما می گویید جنگ یمن شش سال طول کشیده پس باید مردم نیز وضع خوبی نداشته باشند؟

مهمترین سیاست دولت یمن در خصوص شیعیان در فرقه های مختلف (چه زیدی و چه جعفری) تضعیف اقتصادی است. در طول جنگ هم هواپیماهای عربستانی اول مناطق اقتصادی و تولیدی و مزارع را هدف قرار دادند، سوپرمارکت ها، بازارها و خودروها از دیگر هدف های آنهاست و در واقع هدف اصلی شان مجبور کردن شیعیان یمن به مهاجرت و ترک میهن شان است.

 

رسانه جنوب/ در واقع در ادامه ی سیاست نسل کشی  و ...

بله، همان سیاستی که صدام بر علیه شیعیان در عراق داشت، رئیس جمهور یمن نیز در پیش گرفته، البته صدام چندین میلیون شیعه را کشت اما در نهایت وضع به نفع شیعیان شده، در یمن هم رئیس جمهور یمن فکر می کند صدام اشتباه کرد و باید علنا با جنگ تمام عیار کار شیعیان را قبل از قدرت گرفتن نابود کند. لذا کشتن بچه ها و زنها را نیز در صدر سیاست خود گذاشته است و هر جا محل تجمع باشد با بمب های شیمیایی به آن حمله می کند و در واقع این یک قتل عام است.

با وجود طولانی شدن جنگ و مشکلات معیشتی، وضع روحی مردم چطور است؟ معمولا جنگ طولانی فرسایشی است.

دقیقا برعکس، تا قبل از این جنگ خیلی از شیعیان یمن فقط نامشان شیعه بود و خیلی ها می گفتند ما بعد از حمله ی عربستان فهمیدیم شیعه هستیم و این جنگ هویت این مردم را به آنان برگرداند، کربلا و عاشورا برای مردم یمن تداعی شده، برائت از دشمنان اهل بیت و فرهنگ عاشورایی برای مردم زنده شد، یعنی برعکس، روحیه ها قوی تر و مصمم تر شده است. برخی بزرگان قبل از این جنگ در یمن شیعه شدند اما در جریان جنگ دوباره شیعه شدند و بسیاری از شهرهای سنی نشین این کشور که اثری از تشیع در آن نبود الان اکثر مناطق آن شیعه شده اند. این خیلی عجیب است و عربستان هم در حیرت فرو رفته.

 

رسانه جنوب/ یعنی این جنگ برکات مذهبی هم داشته؟

بله بسیاری از مردم گروه گروه شیعه می شوند، در واقع پیروزی های شیعیان با دست خالی عامل مهم شیعه شدن مردم است.

سنی ها از خود می پرسند اگر ما بر حقیم و دو ارتش بزرگ عربستان و یمن هم متحد شده اند چرا این گروه کوچک این همه پیروزی بدست آورده است؟ بسیاری از اساتید و خبرنگاران سنی با این جریانات در مورد شیعه مطالعه کردند و شیعه شدند.

 

رسانه جنوب/ خبرنگارهای سنی یمن نوشته بودند ما با وجود اینکه اکثریت هستیم اما چون فرهنگ عاشورا نداریم حتی یک رهبر و محور نداریم. شیعیان امام حسین (ع) دارند و ما نداریم و برای اولین بار مقالات نویسندگان سنی پیرامون موضوع شیعه و امام حسین (ع) است.

بسیاری از مردم سنی که از 31 سال حکومت عبدا... صالح خسته و درمانده شده اند می گویند منجی ما حوثی ها هستند چون مذهب ما یک مذهب مرده است.

 

رسانه جنوب/ اتفاقا سوال بعدی ما این بود که نظر مردم غیر شیعه راجع به حوثی چیست؟

الان مهمترین نگرانی رئیس جمهور یمن همین گرایش مردم غیر شیعه به مذهب اهل بیت است. در بسیاری از مساجد اهل تسنن پس از نماز برای پیروزی حوثی دعا می کنند چون رئیس یمن فرد ظالمی است که شافعی ها هم مورد ستم وی قرار گرفته اند.

 

رسانه جنوب/ شرایط جنگ حوثی ها با عربستان چگونه است؟

عربستان زمانی که به این جنگ وارد شد اعلام کرد ظرف 24 ساعت کل حوثی ها را از نقشه حذف خواهم کرد ولی جالب است بدانید پس از این چهار ماه چهل منطقه استراتژیک از خاک عربستان به دست رزمندگان شیعه افتاده است و شیعیان برخی پادگان های مهم عربستان را گرفته اند. عبدالملک حوثی از این مناطق عقب نشینی کرد و اعلام کرد اگر دوباره به ما حمله کنید پشیمان می شوید و عربستان هم مدتها دنبال بهانه ای بود تا با آبروریزی کمتر آتش بس را بپذیرد و بزرگترین آبروریزی این است که دو ارتش رسمی دو کشور یمن و عربستان به یک گروه کوچک حمله کردند و هیچ موفقیتی به دست نیاوردند.

 

رسانه جنوب/ سایر کشورهای عربی چه موضعی در خصوص جنگ یمن دارند؟

ببینید دولت های عربی حامی عربستان هستند اما الان ملت های عرب و مسلمان از جنبش حوثی حمایت می کنند، چون حوثی را مثل حماس و حزب ا... لبنان می دانند و خصوصا به دلیل دشمنی و دخالت آمریکا، در واقع حمله آمریکا به مناطق شیعه و حمایتش از عربستان و دولت یمن برای مردم این جلوه را ایجاد کرده که جمهوری اسلامی، حزب ا... لبنان و جنبش حوثی ها در یک مسیر هستند و دولت یمن از این موضوع خیلی نگران است.

در خصوص اقدامات وهابی های عربستان در سایر کشورها، بخصوص مناطق عرب نشین و محروم مثل برخی روستاهای خوزستان چه نظری دارید؟ با توجه به اینکه عربستان تلاش دارد خود را حامی و ام القرای عرب ها معرفی کند.

اصلا اینگونه نیست تمام دولت های عربی دارند علیه حوثی ها اقدام می کنند. اردن نیز مثل عربستان رسما وارد جنگ شده، مصر نیز اعلام کرده حاضر است حمایت کند، شیخ الازهر که بزرگترین مقام مذهبی مصر است فتوا داده که باید شیعه از بین برود، تونس، مراکش و سایر کشورهای عربی سرسپرده آمریکا نیز با یمن برای نابودی شیعیان همکاری می کنند. ولی در مورد ملت ها، ملت ها وقتی دیدند آمریکا به حوثی ها حمله کرد حامی شیعیان و حوثی ها شدند.

 

رسانه جنوب/ چرا برخی افراد در خصوص مذهب شیعیان حوثی تردید ایجاد کرده و سعی می کنند در حمایت سایر شیعیان خصوصا ایرانیان از حوثی ها خلل ایجاد کنند؟ در این خصوص توضیح دهید.

این تبلیغات درست نیست. رژیم یمن و رژیم عربستان عمدا این موضوع را تبلیغ می کنند که سید حسین الحوثی ضد شیعه است و همانها در عربستان و یمن مرتب او را شیعه ی دوازده امامی معرفی می کنند. من یقین دارم سید حسین الحوثی و برادرش سید عبدالملک شیعه دوازده امامی است و سفر مفصلی نیز به ایران و نزد علما داشته است. عربستان صرفا به دلیل ترس از حمایت شیعیان ایران دست به انتشار این دروغ از طریق رسانه هایش نموده است. همچنین در مناطق سنی نشین آنها را ضد عمر معرفی می کنند. این همان سیاستی است که برای حماس نیز در پیش گرفتند که در ایران تبلیغ می کردند که آنها سلفی و ناصبی و ضد اهل بیت هستند و در مناطق سنی نیز اعلام می کردند اینها شیعه شده اند و به عمر فحش می دهند.

 

رسانه جنوب/ حوزه تاثیر انقلاب اسلامی در یمن خصوصا بین شیعیان یمن چگونه بوده است؟

شما کافی است سخنرانی های رهبر بزرگ شیعیان یمن سید حسین الحوثی را بشنوید، او تمام تفکرات خود را از امام خمینی گرفته، در هیچ سخنرانی نیست که اسم امام خمینی در آن نباشد، کتابی نوشده شده در خصوص نقش امام خمینی در اندیشه های رهبر شیعیان یمن. تاثیر امام بر حوثی یک موضوع مسلم است. حوثی در تمام سخنان خود مرتب از سخنان امام با ذکر نام ایشان استفاده می کند.

 

رسانه جنوب/ نگاه مردم یمن به ایران چگونه است؟

ترس عربستان و یمن نیز از همین نگاه و رابطه بود. گسترش تشیع در یمن در واقع گسترش محبت ایران و جمهوری اسلامی است. وقتی در دفاع مقدس خرمشهر آزاد شد در یمن، شیعیان حوثی ده ها گوسفند قربانی کردند و در سراسر یمن به نشانه شادی پخش کردند. پدر سید حسین، آیت ا... بدرالدین حوثی در آن هنگام 35 گوسفند قربانی کرد و روز آزادی خرمشهر را اینگونه بزرگ داشتند. ارتباط قلبی اینها با جمهوری اسلامی چیز تازه ای نیست خود سید بدرالدین حوثی پدر رهبر فعلی حوثی ها حامی امام خمینی بود.

به عنوان سوال آخر، حوادث سیاسی اخیر در ایران چه بازتابی در سایر کشورها بخصوص یمن داشته است؟

این موضوع بهانه ای برای بهره برداری حکومت عربستان و یمن شده و روزی نیست که صحنه های تکراری از تلویزیون پخش نشود و چندین خبر در این باره در روزنامه و سایت ها درج نشود. با بزرگنمایی و سوء استفاده قصد استفاده تبلیغاتی دارند، البته الحمدلله الان مسئله خاموش شده و معتقدم شاید در ابتدا موضوع بزرگی بوده اما امروز بعد از چند ماه اوضاع دارد به حال عادی برمی گردد.

 

رسانه جنوب/ آقای دکتر سخن آخر را بفرمایید.

چون اعراب در خوزستان هستند من نیز خودم عرب هستم می خواهم بگویم فریب ماهواره ها و تبلیغات آمریکا و عربستان را نخورید که بیشترین تلاششان ایجاد اختلاف و تفرقه بین شیعیان است و می خواهند به مذهب آسمانی ما چسب نژاد و نژادپرستی بزنند.

برای مثال میان اعراب خوزستان با نگاه قومی برای وهابیت تبلیغ می کنند و سعی در تضعیف مومنین دارند، میان فارس ها می گویند اسلام مال اعراب است و پیش ترک ها و سایر نژادها تبلیغاتی از این دست، این در واقع سیاست عربستان است برای دور کردن ملت ها از تشیع، نباید فریب اینها را خورد، من خودم قبلا وهابی بودم و با تحقیق کامل و مطالعه دقیق شیعه شدم.

 

سپاسگذاریم.